(Ahlul Bejt Novinska Agencija) - Odluka supružnika da zasnuju porodicu primjer je požrtvovanosti i odricanja usmjerenih ka jednostavnom življenju. U životima tih supružnika nema tragova formalizma niti prekomjernog rasipništva. Oni, kao takvi, svoju ljudsku vrijednost vide iznad robovanja ovosvjetskim prolaznim stvarima...
Porodica je najmanja ćelija društva. Ovaj važan mikroskup, kao temeljno ljudsko polazište, ima glavnu ulogu u organizovanju, napredovanju i uspjehu jedne zajednice. Stoga je uspješnost određenog društva određena njegovom porodičnom srećom. Sa druge strane, slabe i depresivne porodice odslikaju društvo koje se teško održava. Tako se danas raspad porodica u zapadnim društvima sve više uočava, a s tim procesom ekspandiraju nemoral i razni društveni problemi. Ova pojava brojne znalce i političare tjera na obnavljanje porodičnih vrijednosti. Nesumnjivo je da postojanje primjernih i skladnih porodica može poboljšati ukupnu porodičnu problematiku. Islam takođe daje porodici posebnu ulogu. Prema odrednicama ove religije, porodice u kojima se gaje ljudske vrline i norme su najbolje. Uzvišeni Kur'an je sam po sebi vrijedan izvor spoznavanja najboljih porodica i njihovih kvaliteta. Poslanikov Ehli bejt, kojeg čini Muhamedova a.s. kćerka Fatima, njegov amidžić i zet hazreti Ali te njihova djeca, ubraja se u najbolju porodicu. Sveta knjiga poziva nas da se ugledamo na njih. U Kur'anu je ova porodica daleko od svakih prljavšina i grijeha. U suri Ahzab, u 33. ajetu je naznačeno: ''Allah želi da od vas, o porodico Poslanikova, grijehe odstrani, i da vas potpuno očisti.'' Uz to se i u još nekim kur'anskim ajetima govori o drugim karakteristikama i vrijednostima Čiste Poslanikove porodice. Ali i Fatima, kao muž i žena, predstavljaju nam se kao savjesne osobe i idealan par. Ehli bejt ima sve islamske vrednote i zbog toga zaslužuje da bude svima univerzalni primjer.
U primjernoj porodici muškarac i žena sa različitim osobenostima, u religijskom smislu su jednaki i složni. Jasno je da zajednički život zahtijeva ljubav prema sličnim stvarima i ujednačen ili blizak način razmišljanja. Kada dvoje ljudi sa aspekta uvjerenja imaju dva različita pravca, oni ne mogu dugo da trpe jedno drugo. U islamskim naukama, odabir idealne supruge povezuje se sa njenim imanom i odgojem. U primjernoj porodici muž i žena imaju dva jedinstvena imana i uvjerenja, tako da to uočavamo i u primjeru hazreti Alija i Fatime. Muhamed s.a.v.s. o Fatiminom imanu kaže: ''Bog je moju kćerku Fatimu potpuno ispunio imanom.'' Sa islamskog aspekta, čovjek koji ima vjeru ne samo da obraća pažnju na Božanska prava nego i svoju suprugu vidi kao Božiji dar te se stoga ispravno ophodi prema njenim pravima. Kroz primjernu porodicu supružnici su vjernici i boje se Boga. Oni poštuju Božanske granice. Islam u zasnivanju porodice preporučuje ove karakteristike, a onog muškarca koji je čist i daleko od grijeha vidi kao adekvatnog svojoj supruzi. Jedna osoba je upitala Imama Hasana kako da uda svoju kćerku? Imam odgovori: ''Udaj kćerku za čovjeka vjernika, zato što on, ukoliko bude volio tvoju kćerku, on će je i poštovati. Ako je pak ne bude volio, on je neće tlačiti.''
Muž i žena u porodici su monumenti duhovnosti. Njihov život je scena predanosti i sjećanja na Stvoritelja, na molitve, proučavanja Kur'ana, pokajanja i ostalih islamskih nimeta. U cijelom zajedničkom životu Alija a.s. i Fatime s.a. uočavamo ibadet i robovanje Bogu. Božiji poslanik svoju kćerku opisuje ovako: ''Kada moja kći Fatima stane na molitvu, ona malecima na nebu sjaji poput zvijezde. Allah tad melecima kaže – ej Moji meleci, pogledajte Mog najboljeg roba, Fatimu! Ona stoji ispred Mene i od Mene se cijelo njeno biće trese, a svim svojim srcem predana je namazu.'' Bračni partneri u primjernoj porodici uveliko su oslonjeni na šerijatske zakone, veliku pažnju pridaju svojoj čistoći i izbjegavaju haram. Muškarac u takvoj porodici je pročišćen, on sklanja svoje oči od šejtanskih strasnih izazova. Svoje strastvene zahtjeve ograničava u kući u kojoj mu je Božiji halal. Žena takođe, ulogu supruge ispunjava na najbolji način. Ona svoje tijelo krije u odsustvu supruga onako kao što školjka čuva biser.
Odluka supružnika da zasnuju porodicu primjer je požrtvovanosti i odricanja usmjerenih ka jednostavnom življenju. U životima tih supružnika nema tragova formalizma niti prekomjernog rasipništva. Oni, kao takvi, svoju ljudsku vrijednost vide iznad robovanja ovosvjetskim prolaznim stvarima. Salman, veliki Poslanikov ashab, navodi: ''Jednog dana sam vidio Fatimu s.a. koja je imala jednostavan čador preko glave. Stao sam i rekao – čudno da kćeri od iranskog šaha i rimskog imperatora sjede na zlatnim prijestoljima i nose zlatnu odjeću, dok kćerka Božijeg poslanika, niti nosi skupocjenu odjeću niti ima skup prekrivač! Hazreti Zehra mi na to reče – Selmane, Uzvišeni Bog je skupu odjeću i zlatna prijestolja za nas sačuvao na kijametskom danu.'' Takav jednostavan život hazreti Fatime povezan je sa njenim odbacivanjem svijeta koji brzo prolazi. Taj stav dolazi od mudrosti i duhovnog bogatstva ove izuzetne žene.
Od narednih osobenosti primjerne porodice je raspolaganje znanjem i osviješćenost. U ovim porodicama supruga, uz vjersko znanje ima i potrebne informacije kao žena, mati i upravnica porodičnog domaćinstva. Ona zna najbolje načine za pravljenje harmonije sa suprugom i za čuvanje kuće. Odgovornosti koje joj nalažu sveti islamski zakoni za nju su osnovni putokaz. Takva supruga je u svom promišljanju stalno aktivna. U ovakvoj porodici, muškarac je njen vodič i sponzor, on raspolaže svim potrebnim informacijama i dobro je upoznat sa odgovornostima koje mu islam nameće. Zajednička znanja muža i žene u jednoj primjernoj porodici dovode do toga da oni vaspitaju mudru i dobru djecu.
Djeca se u primjernoj porodici vjerski i moralno vaspitaju. Ona uče načine za kasnije pravilno življenje te izrastaju u zdrave i karakterne osobe, bivajući izvorište dobrote i berićeta. Roditelji u primjernoj porodici su puni dobrote i emocija za svoju djecu. Oni pridaju najveću pažnju njihovoj budućnosti. Otac i mati u takvoj porodici znaju koje potrebe ima njihovo dijete, iz fizičkog i duhovnog ugla. Takođe znaju kako da im udovolje ove potrebe. Na njihova pitanja odgovaraju realno i u skladu sa količinom njihovog razumijevanja. U ovakvoj porodici djeca izrastaju kao hrabre, poštene i srećne osobe. Slično onako kako su Ali i Fatima vaspitali svoju djecu. Takva djece i porodično oblikovane osobe ne koriste samo svom društvu nego daju doprinos čovječanstvu u svim vremenima.
Porodica je najmanja ćelija društva. Ovaj važan mikroskup, kao temeljno ljudsko polazište, ima glavnu ulogu u organizovanju, napredovanju i uspjehu jedne zajednice. Stoga je uspješnost određenog društva određena njegovom porodičnom srećom. Sa druge strane, slabe i depresivne porodice odslikaju društvo koje se teško održava. Tako se danas raspad porodica u zapadnim društvima sve više uočava, a s tim procesom ekspandiraju nemoral i razni društveni problemi. Ova pojava brojne znalce i političare tjera na obnavljanje porodičnih vrijednosti. Nesumnjivo je da postojanje primjernih i skladnih porodica može poboljšati ukupnu porodičnu problematiku. Islam takođe daje porodici posebnu ulogu. Prema odrednicama ove religije, porodice u kojima se gaje ljudske vrline i norme su najbolje. Uzvišeni Kur'an je sam po sebi vrijedan izvor spoznavanja najboljih porodica i njihovih kvaliteta. Poslanikov Ehli bejt, kojeg čini Muhamedova a.s. kćerka Fatima, njegov amidžić i zet hazreti Ali te njihova djeca, ubraja se u najbolju porodicu. Sveta knjiga poziva nas da se ugledamo na njih. U Kur'anu je ova porodica daleko od svakih prljavšina i grijeha. U suri Ahzab, u 33. ajetu je naznačeno: ''Allah želi da od vas, o porodico Poslanikova, grijehe odstrani, i da vas potpuno očisti.'' Uz to se i u još nekim kur'anskim ajetima govori o drugim karakteristikama i vrijednostima Čiste Poslanikove porodice. Ali i Fatima, kao muž i žena, predstavljaju nam se kao savjesne osobe i idealan par. Ehli bejt ima sve islamske vrednote i zbog toga zaslužuje da bude svima univerzalni primjer.
U primjernoj porodici muškarac i žena sa različitim osobenostima, u religijskom smislu su jednaki i složni. Jasno je da zajednički život zahtijeva ljubav prema sličnim stvarima i ujednačen ili blizak način razmišljanja. Kada dvoje ljudi sa aspekta uvjerenja imaju dva različita pravca, oni ne mogu dugo da trpe jedno drugo. U islamskim naukama, odabir idealne supruge povezuje se sa njenim imanom i odgojem. U primjernoj porodici muž i žena imaju dva jedinstvena imana i uvjerenja, tako da to uočavamo i u primjeru hazreti Alija i Fatime. Muhamed s.a.v.s. o Fatiminom imanu kaže: ''Bog je moju kćerku Fatimu potpuno ispunio imanom.'' Sa islamskog aspekta, čovjek koji ima vjeru ne samo da obraća pažnju na Božanska prava nego i svoju suprugu vidi kao Božiji dar te se stoga ispravno ophodi prema njenim pravima. Kroz primjernu porodicu supružnici su vjernici i boje se Boga. Oni poštuju Božanske granice. Islam u zasnivanju porodice preporučuje ove karakteristike, a onog muškarca koji je čist i daleko od grijeha vidi kao adekvatnog svojoj supruzi. Jedna osoba je upitala Imama Hasana kako da uda svoju kćerku? Imam odgovori: ''Udaj kćerku za čovjeka vjernika, zato što on, ukoliko bude volio tvoju kćerku, on će je i poštovati. Ako je pak ne bude volio, on je neće tlačiti.''
Muž i žena u porodici su monumenti duhovnosti. Njihov život je scena predanosti i sjećanja na Stvoritelja, na molitve, proučavanja Kur'ana, pokajanja i ostalih islamskih nimeta. U cijelom zajedničkom životu Alija a.s. i Fatime s.a. uočavamo ibadet i robovanje Bogu. Božiji poslanik svoju kćerku opisuje ovako: ''Kada moja kći Fatima stane na molitvu, ona malecima na nebu sjaji poput zvijezde. Allah tad melecima kaže – ej Moji meleci, pogledajte Mog najboljeg roba, Fatimu! Ona stoji ispred Mene i od Mene se cijelo njeno biće trese, a svim svojim srcem predana je namazu.'' Bračni partneri u primjernoj porodici uveliko su oslonjeni na šerijatske zakone, veliku pažnju pridaju svojoj čistoći i izbjegavaju haram. Muškarac u takvoj porodici je pročišćen, on sklanja svoje oči od šejtanskih strasnih izazova. Svoje strastvene zahtjeve ograničava u kući u kojoj mu je Božiji halal. Žena takođe, ulogu supruge ispunjava na najbolji način. Ona svoje tijelo krije u odsustvu supruga onako kao što školjka čuva biser.
Odluka supružnika da zasnuju porodicu primjer je požrtvovanosti i odricanja usmjerenih ka jednostavnom življenju. U životima tih supružnika nema tragova formalizma niti prekomjernog rasipništva. Oni, kao takvi, svoju ljudsku vrijednost vide iznad robovanja ovosvjetskim prolaznim stvarima. Salman, veliki Poslanikov ashab, navodi: ''Jednog dana sam vidio Fatimu s.a. koja je imala jednostavan čador preko glave. Stao sam i rekao – čudno da kćeri od iranskog šaha i rimskog imperatora sjede na zlatnim prijestoljima i nose zlatnu odjeću, dok kćerka Božijeg poslanika, niti nosi skupocjenu odjeću niti ima skup prekrivač! Hazreti Zehra mi na to reče – Selmane, Uzvišeni Bog je skupu odjeću i zlatna prijestolja za nas sačuvao na kijametskom danu.'' Takav jednostavan život hazreti Fatime povezan je sa njenim odbacivanjem svijeta koji brzo prolazi. Taj stav dolazi od mudrosti i duhovnog bogatstva ove izuzetne žene.
Od narednih osobenosti primjerne porodice je raspolaganje znanjem i osviješćenost. U ovim porodicama supruga, uz vjersko znanje ima i potrebne informacije kao žena, mati i upravnica porodičnog domaćinstva. Ona zna najbolje načine za pravljenje harmonije sa suprugom i za čuvanje kuće. Odgovornosti koje joj nalažu sveti islamski zakoni za nju su osnovni putokaz. Takva supruga je u svom promišljanju stalno aktivna. U ovakvoj porodici, muškarac je njen vodič i sponzor, on raspolaže svim potrebnim informacijama i dobro je upoznat sa odgovornostima koje mu islam nameće. Zajednička znanja muža i žene u jednoj primjernoj porodici dovode do toga da oni vaspitaju mudru i dobru djecu.
Djeca se u primjernoj porodici vjerski i moralno vaspitaju. Ona uče načine za kasnije pravilno življenje te izrastaju u zdrave i karakterne osobe, bivajući izvorište dobrote i berićeta. Roditelji u primjernoj porodici su puni dobrote i emocija za svoju djecu. Oni pridaju najveću pažnju njihovoj budućnosti. Otac i mati u takvoj porodici znaju koje potrebe ima njihovo dijete, iz fizičkog i duhovnog ugla. Takođe znaju kako da im udovolje ove potrebe. Na njihova pitanja odgovaraju realno i u skladu sa količinom njihovog razumijevanja. U ovakvoj porodici djeca izrastaju kao hrabre, poštene i srećne osobe. Slično onako kako su Ali i Fatima vaspitali svoju djecu. Takva djece i porodično oblikovane osobe ne koriste samo svom društvu nego daju doprinos čovječanstvu u svim vremenima.
