Husejnova čast i moć
Jedan od glavnih ciljeva Božijih poslanika bio je da dostignu milost Uzvišenog Stvoritelja.
Cilj poslanika bio je podići ljudsko dostojanstvo na veći nivo. Oni su
ljudima bili vodilje pravog i iskrenog puta. Unuk Božijeg poslanika
Muhameda a.s. hazreti Husejn, neka je mir na njega, imao je za cilj da
održi neprekidnu liniju od Adema a.s. do posljednjeg Božijeg poslanika
Muhameda a.s.
On je imao za cilj da vodi narod pravim putem. Njegova poznata zijaretnama pod nazivom Hodočašće nasljednika počinje selamom za sve poslanike. Pokret na Kerbeli ima svoj korijen u poslanstvu. Hz. Husejn posjeduje obilježja poslanika Adema a.s., on posjeduje osobine Ibrahima a.s. , on posjeduje strpljivost Musa a.s. Uzvišeni Stvoritelj ga je počastio lijepim osobinama i ponašanjem. Husejn bin Ali bio je unuk Muhameda a.s., ponajviše je imao osobina posljednjeg Božijeg poslanika s.a.v.s. Muhamed a.s. je rekao: "Da mi date Sunce u desnicu i Mjesec u ljevicu, ne bih se odrekao ovog poslanstva."
Husejn bin Ali je utjelovljenje svih lijepih osobina prijašnjih Božijih poslanika. Hazreti Husejn, neka je mir na njega nije samo uzor muslimanima, nego može biti uzor svim ljudima svijeta. On je primjer potpunog čovjeka koji je darežljiv, častan, velikodušan, hrabar, odan , strpljiv itd. Ali jedna od glavnih osobina koje su krasile hz. Husejna bila je hrabrost te borba protiv ugnjetavanja ljudi, što je pokazao u bitci na Kerbeli.
Njegovi vojnici su bili uz njega sve vrijeme, mada im je govorio da ukoliko se boje za svoj život da ne učestvuju u boju. Hazreti Husejn kaže: " Budite oprezni spram neprijatelja, neka su vam uvijek spremni mačevi protiv dušmana. Neka je daleko od nas ugnjetavanje i represija. Uzvišeni Stvoritelj i njegov Poslanik nikada nisu dozvolili ugnjetavanje, tako da i ja ne dozvoljavam da ljudi budu pod represijom."
Ustanak hz. Husejna je humani ep koji pokazuje koliko je čovjek spreman da žrtvuje za čast i poštovanje. Ali, šta je istina poštovanja? Neki smatraju ako imaju imetak, bogatstvo, i moć ili puno pobornika da ih to čini poštovanim. Dakle, osobe koje to nemaju treba da osjećaju slabost ili neki nedostatak. Međutim prava istina je da svi ovi površni faktori vremenom nestaju. Stvarno poštovanje dolazi oslanjanjem na apsolutnu moć svijeta. Jedan pravi vjernik samo Boga smatra najvećim i ne potpada pod ovosvjetske zablude. I sve što ovakav duh bude jači u čovjeku, njegov otpor prema ovosvjetskim pošastima biva sve veći, na taj način biva i omiljeniji i poštovaniji. U Kur'ani kerimu kako bi se spriječilo uništenje poštovanja ljudi zabranjuje se ismijavanje i omalovažavanje drugih. Također za očuvanje samopoštovanja se preporučuje da čovjek musliman ukloni slabe tačke i nedostatke, a da ne otkriva tuđe. Ovo pitanje je jako bitno u islamu koje se tiče svakog muslimana ponaosob. Čak je i islamska vjerska ulema o snadbjevanju vodom za abdest rekla da ako osoba mora trpjeti poniženje kako bi obezbijedila vodu za namaz u tom slučaju može uzeti tejemum, jer nijedan musliman vjernik ne smije olahko shvatiti čast i poštenje i ne smije druge vrijeđati. On ne smije ugroziti čast i poštenje čak kada je riječ o vjerskim obredima.
Kur'an u desetom ajetu sure Fatir ističe:" Ako neko želi veličinu - pa - u Allaha je sva veličina! K Njemu se dižu lijepe riječi, i dobro djelo On prima. A one koji imaju hrđave namjere čeka patnja nesnosna, i njihovo spletkarenje je rabota bezuspješna."
Allah dž.š., u ovom ajetu naređuje čovjeku da svim svojim bićem nastoji prijeći prepreke koje mu se nalaze na putu. Hz. Husejn, neka je mir na njega na dan ašure je rekao: " Neprijatelji su me stavili između časti i tegoba. Sada kada su čast i tegobe dati meni na izbor spreman sam da budem ubijen, da mi tijelo bude raskidano na komadiće, da mi porodica bude zarobljena, ali neću posustati pod tegobama." Hz. Husejn je ovim izborom, plasirao sebe među najčasnije i najpoštovanije ljude. Šehid Mutaheri u knjizi Husejnov ep, govoreći o osbinama hz. Husejna piše: " Oni (neprijatelji) tražili su od imama nešto i da im je to imam dao, ne samo da bi ga pustili nego bi mu dali i mnogobrojni imetak. Međutim imam je pretrpio sve boli i dao svoje tijelo, zajedno sa svojim saborcima kako ne bi izgubio to nešto." Uistinu hz. Husejn je sačuvao čast prihvatajući smrt kako bi ta njegova ljudska čast zajedno sa istinskim imamom ostala vječno da živi.
Husejnov ep je ep časnih vjernika. Husejn bin Ali je podučio cijeli svijet da treba robovati samo Bogu, on je čak tražio i od svojih neprijatelja da odustanu od svojih loših djela. Imam Husejn a.s. je u svojoj hutbi podsjećajući na nemoral u hilafetu težio probuditi narod protiv epidemija grijeha koja se širila islamskim umetom. S aspekta imama Husejna žrtvovanje tijela je bilo utjecajnije od deklarativnih osuda nepravedne vlasti, zbog toga je pozivao narod na ustanak a on je od svih davao najveće žrtve na uštrb ovog svijeta a u cilju sticanja boljeg.
Imam Husejn a.s. je u posljednjim trenucima prije šehadeta uputio dovu Allahu dž.š. u kojoj se vidi kolika je bila njegova motivacija i samopožrtvovanje: " O Bože, nema drugog Boga osim Tebe, strpljiv sam u odnosu na Tvoje određenje. Dozivam tebe koji nemaš sebi ravnog, podnosim strpljivo svaku Tvoju odredbu, o Bože, o Ti koji si uvijek živ, koji oživljavaš mrtve, o Ti koji ćeš svakom suditi prema njegovim djelima presudi između mene i ovih ljudi, jer nema boljeg sudca od Tebe."
On koji je spoznao Boga i shvatio važnost samopožrtvovanja na njegovom putu, sve što je bilo više nevolja na njegovom putu, postajao je još motiviraniji. Jedan od prenosilaca događaja Kerbele kaže: " Nisam vidio nijednu osobu da što su mu tegobe veće, umjesto da mu se tijelo zatrese da izgubi boju, ili da mu se ukoči ruka, on još sretniji i odlučniji nastavlja svojim putem." To je pokazatelj blistavosti njegove duše. Otpor i stamenost imama Husejna a.s. u odnosu na mnogobrojne probleme koje su izazivali njegovi neprijatelji išli su dotle da su njegovi saborci gledajući u njegovo lijepo lice međusobno govorili: " Pogledajte, Husejn se ne boji smrti. " Imam a.s. se do posljednjeg trenutka svoga života nastojao da upućuje ljude, njegove su riječi se lijepile za srca naroda,dok su na ušima neprijatelja bile koprene. Imam je na dan Ašure još jednom rekao : " Daleko od nas da prihvatimo prijedloge neprijatelja.Nikada nećemo dati našu čistoću. Ja sam vam dokaz, ako ne prihvatate istinu, ja ću sa ovo malo svojih saboraca da se borim." Nakon toga je rekao: " Ako porazimo neprijatelje, i pobjedimo tako je oduvijek bilo, a ako izgubimo nećemo biti poraženi." Na ovaj način Imam a.s. i njegovi saborci sa potpunom hrabrošću i čašću je postao šehid boreći se za slobodu kako bi čisti islam ostao da živi vječno."
