U ime Boga, Milostivog, Samilosnog
Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova i neka je salavat na Njegova miljenika Muhammeda, na Poslanikovu čistu porodicu i odabrane ashabe.
Da li će se ugasiti Sunce zbog puhanja slaboumnih?
Svaki obični i neuki čovjek kada čuje ovo pitanje začudit će se i upitat će: Pa zar je moguće da čovjek takvo šta izgovori? Može li se uopće i postaviti pitanje da li slaboumni svojim puhanjem u Sunce mogu ugasiti blistavo Sunce? Nažalost, u vremenu nauke i civilizacije postoje ljudi koji misle ne samo da ovo pitanje ima smisao i potvrdan odgovor nego da ga je u praksi moguće realizirati, te da se mogu isplanirati određene aktivnosti i djelovanje kako bi se spriječilo isijavanje svjetlosti blistavog Sunca koje obasjava cijeli svijet. Upravo se ovi slaboumni postupci i nastojanja događaju u okviru neljudskih aktivnosti i djela određenih skupina koje su izgubile svoj korijen i kredibilitet, a najžalosnije od svega je da su te skupine misaono i ekonomski podržane od strane sila koje sebe smatraju liderima svijeta. Licemjeri, lažljivci, prevaranti i varalice, pod izgovorom slobode izražavanja, okomili su se svojim uvredama, nekulturom i besramnošću na najveću ličnost koja ne samo da ima više od jedne i po milijarde odanih zaljubljenika i privrženih sljedbenika nego i gotovo svi današnji ljudi prema tom suncu koje oživljava duše ljudi izražavaju iznimno poštovanje, a posebno obrazovani i objektivni znanstvenici svijeta, kako oni stariji tako i oni savremeni, koji ga smatraju jedinim spasiocem karavane čovječanstva kojom su ovladale sotonske mračne sile, i koji su zakone njegove škole proglasili najnaprednijim i najhumanijim zakonima svijeta i spasom čovječanstva izgubljenog u pustinji tame i zablude.
Potreba čovječanstva jučer i danas
“Svijetu danas treba hazreti Muhammed kao što je bio potreban i prije hiljadu i četiri stotine godina.” Ovo su riječi poznatog svjetskog istraživača i autora Bernarda Shawa. U svojoj analizi haotičnog stanja današnjeg svijeta on kaže: “Neko kao ja ima pravo da u vezi sa svojom državom i društvom iznese neka predskazanja.” Potom nastavlja: “Evropa će se koliko sutra okrenuti ka vjeri Muhammedovoj i moram kazati sa potpunom tugom i žaljenjem da su lideri i predvodnici kulture i vjere ocrnili lice ovog velikog čovjeka, a neuki ljudi su to prihvatili. Samo neko kao što je on, ako ovlada svijetom i bude upravljao njime, bit će kadar riješiti probleme svijeta; u protivnom, niko osim njega nije sposoban riješiti probleme čovječanstva.”
Da, ovo su priznanja jednog poznatog i velikog evropskog pisca.[1]
Ovaj objektivan i znanstven sud i pogled jednog čovjeka u nama budi sjećanje na kur'anska čuda (mudžize). Kur'an kaže:
“Oni žele da utrnu Allahovo svjetlo ustima svojim, a Allah će učiniti da svjetla Njegova uvijek bude, makar ne bilo pravo nevjernicima.”[2]
Da, Kur'an je predskazao: U vrijeme kada sunce bića Božijeg Poslanika bude sijalo a zakoni njegova časnoga Kur'ana budu privlačili srca i misao ljudi ka Kur'anu, ljudi slijepa srca, bez znanstvenog i filozofskog poimanja i razumijevanja, ustat će u borbu protiv ove istine koja je neugasiva i nezaboravna te će nastojati da je utrnu, međutim, oni zanemaruju činjenicu na koju pjesnik ukazuje riječima:
U svjetiljku, koju Bog zapali, ako puhne maloumni, brada će mu izgorjeti
Da, snimanje ovih pogrdnih, uvredljivih i uznemirujućih filmova, koji svjedoče o zlobi i pokvarenosti autora i finansijera ovog filma, u isto vrijeme je i radosna vijest za muslimane i za sve one koji tragaju za istinom, a sretna vijest jeste vijest o postojanju društvenih pokreta, pokreta koji nastoje izvršiti transformaciju iz stanja neznanja i nesvjesnosti u stanje znanja i svjesnosti, pokreta koji nastoje ukloniti maske sa lica raznih lažnih gospodara i okrenuti se samo Jednom Jedinom Gospodaru. Božiji Poslanik, s.a.v.a., bio je taj koji je začeo ovaj niz pokreta i težnji te uzvišenih božanskih i ljudskih vrijednosti.
Šta je važno za nas?
Ono što je za nas veoma važno nakon ispravne analize ovih događaja možemo sažeti u nekoliko stavki:
a) Upućenost i svijest o tajni opstojnosti vjere
Potrebno je razumijevanjem vjere i ispravnim shvatanjem poruke Posljednjeg izaslanika Uzvišenog Boga stići do spoznaje o tajni opstanka i neophodnosti vjere za nas i za cijelo čovječanstvo, nakon čega ćemo svim svojim bićem voljeti svoju vjeru i stati u njenu odbranu.
b) Upućenost u planove neprijatelja
Danas je blagoslovom sredstava za masovnu komunikaciju i veze podignut intelektualni nivo društava. Ljudi i zajednice razmišljaju o nekom konceptu i školi koja bi mogla igrati pozitivnu i konstruktivnu ulogu u njihovom materijalnom, duhovnom, etičkom, individualnom i društvenom životu. Današnje čovječanstvo umorno je od raznoraznih “izama” i obmana. I zasigurno, nijedna škola osim islama i njegovih naprednih propisa nije u stanju dati odgovore na ove ozbiljne potrebe i prirodne zahtjeve čovječanstva. Stoga, neprijatelji ljudskosti, neprijatelji slobode, neprijatelji pravde, neprijatelji svijeta i neprijatelji uzvišenih ljudskih vrijednosti, da bi spriječili da ovaj glas i poziv istine dopre do ljudi, odvažili su se na činjenje ovakvih uzaludnih odvratnih djela i postupaka.
Racionalnost od nas zahtijeva da, oslanjajući se na znanje i obaviještenost, ispravnim i logičnim metodama i načinima koji su saglasni sa zakonima islama i Kur'ana, ustanemo u borbi protiv ovih zavjera, ali i da se suzdržimo od činjenja postupaka sličnih onome što oni čine, jer će u protivnom neprijatelj postići svoj cilj.
c) okretanje ka razumijevanju Kur'ana
Kur'an je čovjekov materijalni i duhovni život. On je perom od svjetlosti ispisao i uputio čovječanstvu program vječne sreće čovjeka. On sreću čovjeka vidi u okrilju znanja i djelovanja. Znanja koje je zasnovano na iskonskoj prirodi i koje prati razum i racionalnost. Odbrana od bilo čega, od bilo kakvog sadržaja ili bilo kakvog bića zavisi od mjere i snage uticaja koji ta stvar ili pojava ima na lični život branioca. Što ova bude svijest snažnija, to će ljubav, prijateljstvo prema njoj i spremnost da se brani biti veći. Zato, što bolje budemo poznavali propise i zakone Kur'ana, to ćemo bolje shvatiti njegove poruke, više ćemo ih voljeti, a u prenošenju i obznanjivanju njegove poruke radi spasenja čovječanstva pažljivije, predanije i razumnije ćemo djelovati i raditi, te će naša čista srca i zdrave prirode, koje tragaju za istinom, biti svjesni ovog središta svjetlosti, a ujedno i neprijateljske spletke i izazivanje neprijateljstva i podvajanja bit će osujećeni.
d) uzrok postojanja i opstanka svake stvari
Jedno filozofsko pitanje, koje je u isto vrijeme i jednostavno i razumljivo za sve ljude, jeste to da će uzrok koji je neku stvar doveo u postojanje biti i činilac opstanka i kontinuiteta te stvari. Jedan od fenomena koji je nastao, imao začuđujući razvoj i širenje, i u veoma kratkom razdoblju preuzeo naučno, političko, ekonomsko i kulturno liderstvo svijeta te predvodio čovječanstvo u njegovom napretku, civilizaciji, jedinstvu, etici, vlasti i desetinama i stotinama drugih ljudskih i društvenih vrijednosti bio je islam i svijetli lik njegova Poslanika – tog nebeskog i Božijeg čovjeka, hazreti Muhammeda – i to je činjenica koju prihvataju svi, i oni stariji, i oni mlađi objektivni znanstvenici, muslimani i nemuslimani, što su pojasnili i potvrdili svojim riječima i govorima izrečenim u različitim prilikama. Sa sociološkog stanovišta, u pogledu ovoga postavlja se pitanje: Šta je bio uzrok sve te snage, uticaja, napretka, prosperiteta, širenja i prihvatanja islama? Časni Kur'an daje nam odgovor na ovo pitanje i obavještava nas kako bi muslimani na osnovu tih pravila i zakona mogli živjeti i djelovati. Kur'an kao glavne uzroke i istinske razloge za taj napredak navodi tri stvari:
a) Sadržaj poruke
Ova Božija poruka obuhvata sadržaj koji potvrđuju ljudska priroda, razum i čovjekova težnja ka sreći. Dakle, i priroda, i razum, i ljudska težnja ka savršenstvu tragaju za istinom koju je Časni Kur'an izložio i poklonio čovječanstvu u najboljem mogućem obliku i formi.
b) Ličnost prenosioca vijesti
Prenosilac poruke toliko se sjedinio sa porukom, provodio ju je i sam postao jedna otjelovljena zbilja te nebeske poruke. Ako je u Kur'anu navedena racionalnost, Poslanik je bio univerzalni um i otjelovljeni razum. Ako se u Kur'anu govori o milosti, ljubavi, pravdi, miru, prijateljstvu, podnošenju teškoća naspram neznanja i neukosti ljudi, Božiji Poslanik je bio oličenje svih tih vrlina u najboljem mogućem obliku. Zbilja, on je svoju poruku prenio i razumom, i intelektom, i djelom, i moralom te nam ju je pojasnio i pred očima ljudi pokazao i potvrdio.
c) Metoda prenošenja poruke
Božiji Poslanik, s.a.v.a., koristio je najbolje metode i najuzvišenije načine prenošenja Božije poruke i zakona Kur'ana. Nikada nikoga nije prisiljavao na prihvatanje njegove poruke, nego se žestoko protivio takvom načinu. On je s krajnjom ljubaznošću, saosjećanjem i milošću prenosio poruku do ljudi. Njegovo nastojanje je bilo usmjereno na osvješćavanje ljudi, a nikako na strasti njegovih sljedbenika i simpatizera. On je otvoreno isticao i govorio: Sve dok u misaonom pogledu i na temelju razumskih mjerila ne prihvatite moje učenje, nemojte prelaziti na nebesku vjeru islam. On je čak uvažavao i svoje neprijatelje, saosjećao s njima i poštivao njihova društvena prava – dokle god oni nisu priječili put islamu i dokle god se nisu bavili izdajstvima i obmanama. Ne samo da se sam suzdržavao od nasilja, lošeg postupanja, ružnih riječi čak i prema neprijateljskim zarobljenicima nego je i svim drugim muslimanima zabranio takvo postupanje. On nikada nije tražio nadoknadu ni nagradu za svoj rad i poziv. U praksi je djelovao u skladu s kur'anskim propisima i nikada nije težio uvećanju broja pristalica i sljedbenika, nego je težio njihovom osvješćenju, spoznaji i uvećanju njihova znanja. On je neprijateljskim zarobljenicima predložio da svako od njih koji je bio pismen ili je imao neku vještinu poduči jednog muslimana te da će zauzvrat biti oslobođen. U jednoj rečenici moguće je reći: Ako pogledamo u Kur'an, ova tri činioca bila su glavni uzročnici nastanka, širenja i produbljivanja islama.
Zadatak današnjih muslimana je da, prvo, upoznaju i ispravno shvate Kur'an i njegov sadržaj; drugo, da ga u praksi provode i svoju dušu, misao, razum i moral učine kur'anskim; i treće, da u njegovom promicanju i širenju koriste metode saglasne ljudskom razumu i intelektu. U tom slučaju zasigurno će zavjere neprijatelja i njihovi planovi pasti u vodu, čista srca ljudi će se okrenuti Kur'anu i islamu, a i mi ćemo izvršiti svoju zadaću i dužnost koji smo imali prema Kur'anu i Božijem Poslaniku, s.a.v.a.
I posljednja napomena:
Jedan veliki muslimanski mislilac ima jednu veoma lijepu i neprolaznu rečenicu. On kaže: “Lažne glasine i obmane neprijatelj izmišlja, licemjeri šire i promiču, a maloumni i neznalice prihvataju.”
Ovakav bezobrazluk i uvrede isplanirali su neprijatelji čovječanstva i ljudskih vrijednosti, potom su te planove licemjeri snimili u formi filma, a neuki ljudi su prihvatili njihove laži i izmišljotine. Ono što mi možemo učiniti povodom ovih dešavanja jeste da obavještavamo ljude i širimo istinu. Ako ovo obavještavanje i upućivanje na ispravan način obave islamske zajednice svih zemalja, njihovi intelektualci, mislioci, autori, scenaristi muslimani, novinari i govornici, zasigurno ovakve zavjere ne samo da će nestati nego će imati i suprotan učinak i u korijenu će sasjeći neprijatelje i licemjere.
“Islam nadvisuje, a njega ništa ne nadvisuje.” Ovo je prava nepromjenljiva istina i zasigurno će stići dan kada će sunce islama svojim zrakama ogrijati i obasjati svijet.
Ako Bog da
[1] George Bernard Shaw rodio se 1856. godine u Dablinu u Irskoj. Umro je 1950. godine u 94. godini života. Jedna od njegovoj poznatih izjava je sljedeća: “Veoma mali broj ljudi tokom godine razmišlja dva ili tri puta a ja sam postigao međunarodnu slavu budući da sam jednom ili dva puta sedmično razmišljao.”
[2] Es-Saff, 8.
Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova i neka je salavat na Njegova miljenika Muhammeda, na Poslanikovu čistu porodicu i odabrane ashabe.
Da li će se ugasiti Sunce zbog puhanja slaboumnih?
Svaki obični i neuki čovjek kada čuje ovo pitanje začudit će se i upitat će: Pa zar je moguće da čovjek takvo šta izgovori? Može li se uopće i postaviti pitanje da li slaboumni svojim puhanjem u Sunce mogu ugasiti blistavo Sunce? Nažalost, u vremenu nauke i civilizacije postoje ljudi koji misle ne samo da ovo pitanje ima smisao i potvrdan odgovor nego da ga je u praksi moguće realizirati, te da se mogu isplanirati određene aktivnosti i djelovanje kako bi se spriječilo isijavanje svjetlosti blistavog Sunca koje obasjava cijeli svijet. Upravo se ovi slaboumni postupci i nastojanja događaju u okviru neljudskih aktivnosti i djela određenih skupina koje su izgubile svoj korijen i kredibilitet, a najžalosnije od svega je da su te skupine misaono i ekonomski podržane od strane sila koje sebe smatraju liderima svijeta. Licemjeri, lažljivci, prevaranti i varalice, pod izgovorom slobode izražavanja, okomili su se svojim uvredama, nekulturom i besramnošću na najveću ličnost koja ne samo da ima više od jedne i po milijarde odanih zaljubljenika i privrženih sljedbenika nego i gotovo svi današnji ljudi prema tom suncu koje oživljava duše ljudi izražavaju iznimno poštovanje, a posebno obrazovani i objektivni znanstvenici svijeta, kako oni stariji tako i oni savremeni, koji ga smatraju jedinim spasiocem karavane čovječanstva kojom su ovladale sotonske mračne sile, i koji su zakone njegove škole proglasili najnaprednijim i najhumanijim zakonima svijeta i spasom čovječanstva izgubljenog u pustinji tame i zablude.
Potreba čovječanstva jučer i danas
“Svijetu danas treba hazreti Muhammed kao što je bio potreban i prije hiljadu i četiri stotine godina.” Ovo su riječi poznatog svjetskog istraživača i autora Bernarda Shawa. U svojoj analizi haotičnog stanja današnjeg svijeta on kaže: “Neko kao ja ima pravo da u vezi sa svojom državom i društvom iznese neka predskazanja.” Potom nastavlja: “Evropa će se koliko sutra okrenuti ka vjeri Muhammedovoj i moram kazati sa potpunom tugom i žaljenjem da su lideri i predvodnici kulture i vjere ocrnili lice ovog velikog čovjeka, a neuki ljudi su to prihvatili. Samo neko kao što je on, ako ovlada svijetom i bude upravljao njime, bit će kadar riješiti probleme svijeta; u protivnom, niko osim njega nije sposoban riješiti probleme čovječanstva.”
Da, ovo su priznanja jednog poznatog i velikog evropskog pisca.[1]
Ovaj objektivan i znanstven sud i pogled jednog čovjeka u nama budi sjećanje na kur'anska čuda (mudžize). Kur'an kaže:
“Oni žele da utrnu Allahovo svjetlo ustima svojim, a Allah će učiniti da svjetla Njegova uvijek bude, makar ne bilo pravo nevjernicima.”[2]
Da, Kur'an je predskazao: U vrijeme kada sunce bića Božijeg Poslanika bude sijalo a zakoni njegova časnoga Kur'ana budu privlačili srca i misao ljudi ka Kur'anu, ljudi slijepa srca, bez znanstvenog i filozofskog poimanja i razumijevanja, ustat će u borbu protiv ove istine koja je neugasiva i nezaboravna te će nastojati da je utrnu, međutim, oni zanemaruju činjenicu na koju pjesnik ukazuje riječima:
U svjetiljku, koju Bog zapali, ako puhne maloumni, brada će mu izgorjeti
Da, snimanje ovih pogrdnih, uvredljivih i uznemirujućih filmova, koji svjedoče o zlobi i pokvarenosti autora i finansijera ovog filma, u isto vrijeme je i radosna vijest za muslimane i za sve one koji tragaju za istinom, a sretna vijest jeste vijest o postojanju društvenih pokreta, pokreta koji nastoje izvršiti transformaciju iz stanja neznanja i nesvjesnosti u stanje znanja i svjesnosti, pokreta koji nastoje ukloniti maske sa lica raznih lažnih gospodara i okrenuti se samo Jednom Jedinom Gospodaru. Božiji Poslanik, s.a.v.a., bio je taj koji je začeo ovaj niz pokreta i težnji te uzvišenih božanskih i ljudskih vrijednosti.
Šta je važno za nas?
Ono što je za nas veoma važno nakon ispravne analize ovih događaja možemo sažeti u nekoliko stavki:
a) Upućenost i svijest o tajni opstojnosti vjere
Potrebno je razumijevanjem vjere i ispravnim shvatanjem poruke Posljednjeg izaslanika Uzvišenog Boga stići do spoznaje o tajni opstanka i neophodnosti vjere za nas i za cijelo čovječanstvo, nakon čega ćemo svim svojim bićem voljeti svoju vjeru i stati u njenu odbranu.
b) Upućenost u planove neprijatelja
Danas je blagoslovom sredstava za masovnu komunikaciju i veze podignut intelektualni nivo društava. Ljudi i zajednice razmišljaju o nekom konceptu i školi koja bi mogla igrati pozitivnu i konstruktivnu ulogu u njihovom materijalnom, duhovnom, etičkom, individualnom i društvenom životu. Današnje čovječanstvo umorno je od raznoraznih “izama” i obmana. I zasigurno, nijedna škola osim islama i njegovih naprednih propisa nije u stanju dati odgovore na ove ozbiljne potrebe i prirodne zahtjeve čovječanstva. Stoga, neprijatelji ljudskosti, neprijatelji slobode, neprijatelji pravde, neprijatelji svijeta i neprijatelji uzvišenih ljudskih vrijednosti, da bi spriječili da ovaj glas i poziv istine dopre do ljudi, odvažili su se na činjenje ovakvih uzaludnih odvratnih djela i postupaka.
Racionalnost od nas zahtijeva da, oslanjajući se na znanje i obaviještenost, ispravnim i logičnim metodama i načinima koji su saglasni sa zakonima islama i Kur'ana, ustanemo u borbi protiv ovih zavjera, ali i da se suzdržimo od činjenja postupaka sličnih onome što oni čine, jer će u protivnom neprijatelj postići svoj cilj.
c) okretanje ka razumijevanju Kur'ana
Kur'an je čovjekov materijalni i duhovni život. On je perom od svjetlosti ispisao i uputio čovječanstvu program vječne sreće čovjeka. On sreću čovjeka vidi u okrilju znanja i djelovanja. Znanja koje je zasnovano na iskonskoj prirodi i koje prati razum i racionalnost. Odbrana od bilo čega, od bilo kakvog sadržaja ili bilo kakvog bića zavisi od mjere i snage uticaja koji ta stvar ili pojava ima na lični život branioca. Što ova bude svijest snažnija, to će ljubav, prijateljstvo prema njoj i spremnost da se brani biti veći. Zato, što bolje budemo poznavali propise i zakone Kur'ana, to ćemo bolje shvatiti njegove poruke, više ćemo ih voljeti, a u prenošenju i obznanjivanju njegove poruke radi spasenja čovječanstva pažljivije, predanije i razumnije ćemo djelovati i raditi, te će naša čista srca i zdrave prirode, koje tragaju za istinom, biti svjesni ovog središta svjetlosti, a ujedno i neprijateljske spletke i izazivanje neprijateljstva i podvajanja bit će osujećeni.
d) uzrok postojanja i opstanka svake stvari
Jedno filozofsko pitanje, koje je u isto vrijeme i jednostavno i razumljivo za sve ljude, jeste to da će uzrok koji je neku stvar doveo u postojanje biti i činilac opstanka i kontinuiteta te stvari. Jedan od fenomena koji je nastao, imao začuđujući razvoj i širenje, i u veoma kratkom razdoblju preuzeo naučno, političko, ekonomsko i kulturno liderstvo svijeta te predvodio čovječanstvo u njegovom napretku, civilizaciji, jedinstvu, etici, vlasti i desetinama i stotinama drugih ljudskih i društvenih vrijednosti bio je islam i svijetli lik njegova Poslanika – tog nebeskog i Božijeg čovjeka, hazreti Muhammeda – i to je činjenica koju prihvataju svi, i oni stariji, i oni mlađi objektivni znanstvenici, muslimani i nemuslimani, što su pojasnili i potvrdili svojim riječima i govorima izrečenim u različitim prilikama. Sa sociološkog stanovišta, u pogledu ovoga postavlja se pitanje: Šta je bio uzrok sve te snage, uticaja, napretka, prosperiteta, širenja i prihvatanja islama? Časni Kur'an daje nam odgovor na ovo pitanje i obavještava nas kako bi muslimani na osnovu tih pravila i zakona mogli živjeti i djelovati. Kur'an kao glavne uzroke i istinske razloge za taj napredak navodi tri stvari:
a) Sadržaj poruke
Ova Božija poruka obuhvata sadržaj koji potvrđuju ljudska priroda, razum i čovjekova težnja ka sreći. Dakle, i priroda, i razum, i ljudska težnja ka savršenstvu tragaju za istinom koju je Časni Kur'an izložio i poklonio čovječanstvu u najboljem mogućem obliku i formi.
b) Ličnost prenosioca vijesti
Prenosilac poruke toliko se sjedinio sa porukom, provodio ju je i sam postao jedna otjelovljena zbilja te nebeske poruke. Ako je u Kur'anu navedena racionalnost, Poslanik je bio univerzalni um i otjelovljeni razum. Ako se u Kur'anu govori o milosti, ljubavi, pravdi, miru, prijateljstvu, podnošenju teškoća naspram neznanja i neukosti ljudi, Božiji Poslanik je bio oličenje svih tih vrlina u najboljem mogućem obliku. Zbilja, on je svoju poruku prenio i razumom, i intelektom, i djelom, i moralom te nam ju je pojasnio i pred očima ljudi pokazao i potvrdio.
c) Metoda prenošenja poruke
Božiji Poslanik, s.a.v.a., koristio je najbolje metode i najuzvišenije načine prenošenja Božije poruke i zakona Kur'ana. Nikada nikoga nije prisiljavao na prihvatanje njegove poruke, nego se žestoko protivio takvom načinu. On je s krajnjom ljubaznošću, saosjećanjem i milošću prenosio poruku do ljudi. Njegovo nastojanje je bilo usmjereno na osvješćavanje ljudi, a nikako na strasti njegovih sljedbenika i simpatizera. On je otvoreno isticao i govorio: Sve dok u misaonom pogledu i na temelju razumskih mjerila ne prihvatite moje učenje, nemojte prelaziti na nebesku vjeru islam. On je čak uvažavao i svoje neprijatelje, saosjećao s njima i poštivao njihova društvena prava – dokle god oni nisu priječili put islamu i dokle god se nisu bavili izdajstvima i obmanama. Ne samo da se sam suzdržavao od nasilja, lošeg postupanja, ružnih riječi čak i prema neprijateljskim zarobljenicima nego je i svim drugim muslimanima zabranio takvo postupanje. On nikada nije tražio nadoknadu ni nagradu za svoj rad i poziv. U praksi je djelovao u skladu s kur'anskim propisima i nikada nije težio uvećanju broja pristalica i sljedbenika, nego je težio njihovom osvješćenju, spoznaji i uvećanju njihova znanja. On je neprijateljskim zarobljenicima predložio da svako od njih koji je bio pismen ili je imao neku vještinu poduči jednog muslimana te da će zauzvrat biti oslobođen. U jednoj rečenici moguće je reći: Ako pogledamo u Kur'an, ova tri činioca bila su glavni uzročnici nastanka, širenja i produbljivanja islama.
Zadatak današnjih muslimana je da, prvo, upoznaju i ispravno shvate Kur'an i njegov sadržaj; drugo, da ga u praksi provode i svoju dušu, misao, razum i moral učine kur'anskim; i treće, da u njegovom promicanju i širenju koriste metode saglasne ljudskom razumu i intelektu. U tom slučaju zasigurno će zavjere neprijatelja i njihovi planovi pasti u vodu, čista srca ljudi će se okrenuti Kur'anu i islamu, a i mi ćemo izvršiti svoju zadaću i dužnost koji smo imali prema Kur'anu i Božijem Poslaniku, s.a.v.a.
I posljednja napomena:
Jedan veliki muslimanski mislilac ima jednu veoma lijepu i neprolaznu rečenicu. On kaže: “Lažne glasine i obmane neprijatelj izmišlja, licemjeri šire i promiču, a maloumni i neznalice prihvataju.”
Ovakav bezobrazluk i uvrede isplanirali su neprijatelji čovječanstva i ljudskih vrijednosti, potom su te planove licemjeri snimili u formi filma, a neuki ljudi su prihvatili njihove laži i izmišljotine. Ono što mi možemo učiniti povodom ovih dešavanja jeste da obavještavamo ljude i širimo istinu. Ako ovo obavještavanje i upućivanje na ispravan način obave islamske zajednice svih zemalja, njihovi intelektualci, mislioci, autori, scenaristi muslimani, novinari i govornici, zasigurno ovakve zavjere ne samo da će nestati nego će imati i suprotan učinak i u korijenu će sasjeći neprijatelje i licemjere.
“Islam nadvisuje, a njega ništa ne nadvisuje.” Ovo je prava nepromjenljiva istina i zasigurno će stići dan kada će sunce islama svojim zrakama ogrijati i obasjati svijet.
Ako Bog da
[1] George Bernard Shaw rodio se 1856. godine u Dablinu u Irskoj. Umro je 1950. godine u 94. godini života. Jedna od njegovoj poznatih izjava je sljedeća: “Veoma mali broj ljudi tokom godine razmišlja dva ili tri puta a ja sam postigao međunarodnu slavu budući da sam jednom ili dva puta sedmično razmišljao.”
[2] Es-Saff, 8.
