Imam Homeini: ''Žena nije na margini društva, nego je ona u središtu zbivanja. Nema sumnje da žena isto kao i muškarac, samostalmo upravlja svojoj životom i sudbinom i odgovorna je za svoje postupke.''
U svakom društvu, žene čine značajan dio populacije i one isto kao i muškarci, imaju sposobnosti i potencijale koji su efikasni u procesu individualnog i društvenog razvoja. Tokom historije je postojao ekstremizam po pitanju prava i obaveza žena. U većini historijskih perioda, žena se nije nalazila na dostojnom ljudskom položaju i uglavnom se prema njoj ponašalo kao prema sredstvu. Vremenom su žene putem određenih pokreta i protesta ukazale na svoja prava. Prošlo je više godina od ovih pokreta i protesta, ali u današnjem vremenu kada vlade naizgled tvrde da brane prava žena, one još uvijek nisu ostvarile svoj dostojanstveni položaj.
Postavlja se pitanje koji je istinski položaj žena u društvu i porodici?
Islam ženama daje visok položaj. U tom pogledu, Poslanik islama s.a.w.a.s. je povećao položaj žena među muškarcima i u društvu. Stavovi muslimanskih mislilaca o ženi također ukazuju na ljudsko i konstruktivno viđenje žene. Rahmetli Imam Homeini r, utemeljitelj I.R. Iran je bio među velikim znanstvenicima historije islama, koji su smatrali da žene imaju visok položaj. On je u velikoj mjeri poštovao žene i uvijek je ukazivao na važnu ulogu žena u porodici i društvu. Među najvažnijim dostignućama Islamske revolucije u Iranu pod vodstvom Imama Homeinija r.a, bila promjena viđenja i ponašanja društva prema ženi.
Božanska učenja za cilj imaju postizanje visokih moralnih stepena, prosperiteta, ponosa i dostojanstva od strane ljudskog roda. Sa gledišta Kur'ana kerima, svi ljudi posjeduju dostojanstvo po svojoj prirodi, jer su ljudi, kako žene tako i muškarci, odabrani od strane Stvoritelja.. Rahmetli Imam Homeini r.a je uvjek smatrao da žene imaju ljudsko dostojanstvo i da su one blagoslovljene. Imam Homeini r.a je smatrao da u raznim periodima poput perioda džahilijeta i perioda vladavine Pahlavija u Iranu, nije se pridala pažnja dostojanstvu žena, te se stvarala prilika za ugražavanje osnovih prava žena.
Sa gledišta Imama Homeinija r.a, žene trebaju biti svjesne o svom položaju i ulozi. Imam Hoemini r. je smatrao da žene do svog položaja mogu doći uz svoju ulogu kao majka, supruga i kćerka. Po Imamu, žena kao majka je zadužena za odgoj društva i o njenom djelovanju ovisi blagostanje zemalja svijeta. Rahmetli Imam je uvjek govorio da je položaj žene kao majke simbol Božanske milosti. Imam Homeini r.a je rekao: ''Dijete se vaspita od strane majke koja mu predstavlja školu učenja. Ono što dijete čuje od majke, razlikuje se od onoga što dijete čuje od učitelja...''
Osnivač Islamske revolucije je smatrao da je odgoj djeteta od strane majke koalitetniji od njegovog odgoja kod oca.
Imam Homeini r.a je spomenuvši poteškoće perioda trudnuće, rođenja, dojenja i odgoja djeteta, govorio da poteškoće koje podnose majke, očevi ne mogu podnositi ni jednu noć. U tom pogledu, Imam Homeini r.a se oslanjao na hadis Poslanika islama s.a.w.s. koji kaže: ''Džennet je pod majkčinim nogama.''
Međutim, neophodna je zaštita uske veze između majkei djeteta, jer u slučaju njihovog odvajanja, porodica i društvo se suočavaju sa mnogim problemima.
Danas su žene u Iranu prisutne u svim političkim, naučnim, kulturnim, ekonomskim i društvenim sverama. Prisutne su i u Parlamentu. Zahvaljujući njihovom trudu i nastojanju do sada su u iranskom Parlamentu usvojeni zakoni koji doprinose poboljšanju društvenog, građanskog i pravnog položaja žena.
Islam je ženi dao pravo da radi i odabere zdrav život. Njen rad u islamu je visoko društveno vrednovan, ima posebnu društvenu vrjednost i poštovanje, kao i pravni status. Žena ima pravnu osnovu da traži ostvarenje svojih prava ukoliko ona budu ugrožena. U tom procesu muškarac nema pravo nametati svoje stavove ženi, Allah dž.š. u Kur'anu kaže da su žene i muškarci odgovorni za svoje postupke i niko nije odgovoran za postupke drugog.
Uloga žene u izgradnji islamskog društva je veoma važna. Ona može obavljati niz funkcija u društvenom životu. Jer Islam nalaže stvaranje zdravog društva i to je obaveza i muškarca i žene. Islam od njih traži da se sučeljavaju sa problemima. I poslanik Islama s.a.v.s. je činio prisegu zajedno sa ženama i time obezbjedio njihovo učešće na političkoj sceni.
Nakon pobjede islamske revolucije u Iranu, mnogo je učinjeno na poboljšanju položaja žena i zaštiti njihovih prava.
Rahmetli Imam Homeini r.a osnivač Islamske revolucije je u godinama revolucionarne borbe ali i nakon toga osigurao prisustvo iranske žene u raznim segmentima. Uistinu, može se reći da je položaj žena u Iranu znatno poboljšan nakon pobjede islamske revolucije i da je u tome glavnu ulogu imao Imam Homeini r.a Imam Homeini r.a je u svom duhovno političkom testamentu, žene spominjao ponosom vlasti I R Iran. On je rekao:''Žena nije na margini društva, nego je ona u središtu zbivanja. Nema sumnje da žena isto kao i muškarac, samostalmo upravlja svojoj životom i sudbinom i odgovorna je za svoje postupke.''
Rahmetli Imam Homeini r.a je uvijek smatrao da žena isto kao i muškarac, treba da bude aktivno uključena u društvu,da učestvuje na izborima, političkim poslovima i društvenim aktivnostima.
Sloboda je među konceptima o kojoj danas ne postoji ispravno shvatanje. Danas se žena na zapadu pod izgovorom slobode udaljila od ljudskih vrlina i zarobljena je materijalizmom. Rezultat toga je povećanje društvenih problema i prestupa na zapadu. Na Zapadu se razvoj žene uvijek posmatra iz tjelesnog i polnog ugla, tako da su nepostojanje moralnih kodeksa i duhovnosti, žene pretvorene u igračke za zadovoljavanje prirodnih poriva pripadnika njihovog društva.
Rahmetli Imam Homeini r. smatrao da je ispravna sloboda žene to da ona može uz zaštitu svojih vjerskih i ljudskih vrijednosti u društvu odigrati konstruktivnu ulogu za razvoj zemlje.
Svemu navedeno, prema gledištu Imama Homeinija r.a, žena se nalazi u središtu porodice koja može isto kao i muškarac aktivno učestovati na raznim društvenim scenama. Ali ulogu žene od uloge muškarca odvajaju ciljane i uračunate prirodne razlike koje su određene između uloga žena i muškaraca. Žena je suprotno od muškarca, senzibilna i osjetljiva i njena glavna uloga je ispunjavanje obaveze kao majka i supruga, kao i odgoj budućih generacija.
U svakom društvu, žene čine značajan dio populacije i one isto kao i muškarci, imaju sposobnosti i potencijale koji su efikasni u procesu individualnog i društvenog razvoja. Tokom historije je postojao ekstremizam po pitanju prava i obaveza žena. U većini historijskih perioda, žena se nije nalazila na dostojnom ljudskom položaju i uglavnom se prema njoj ponašalo kao prema sredstvu. Vremenom su žene putem određenih pokreta i protesta ukazale na svoja prava. Prošlo je više godina od ovih pokreta i protesta, ali u današnjem vremenu kada vlade naizgled tvrde da brane prava žena, one još uvijek nisu ostvarile svoj dostojanstveni položaj.
Postavlja se pitanje koji je istinski položaj žena u društvu i porodici?
Islam ženama daje visok položaj. U tom pogledu, Poslanik islama s.a.w.a.s. je povećao položaj žena među muškarcima i u društvu. Stavovi muslimanskih mislilaca o ženi također ukazuju na ljudsko i konstruktivno viđenje žene. Rahmetli Imam Homeini r, utemeljitelj I.R. Iran je bio među velikim znanstvenicima historije islama, koji su smatrali da žene imaju visok položaj. On je u velikoj mjeri poštovao žene i uvijek je ukazivao na važnu ulogu žena u porodici i društvu. Među najvažnijim dostignućama Islamske revolucije u Iranu pod vodstvom Imama Homeinija r.a, bila promjena viđenja i ponašanja društva prema ženi.
Božanska učenja za cilj imaju postizanje visokih moralnih stepena, prosperiteta, ponosa i dostojanstva od strane ljudskog roda. Sa gledišta Kur'ana kerima, svi ljudi posjeduju dostojanstvo po svojoj prirodi, jer su ljudi, kako žene tako i muškarci, odabrani od strane Stvoritelja.. Rahmetli Imam Homeini r.a je uvjek smatrao da žene imaju ljudsko dostojanstvo i da su one blagoslovljene. Imam Homeini r.a je smatrao da u raznim periodima poput perioda džahilijeta i perioda vladavine Pahlavija u Iranu, nije se pridala pažnja dostojanstvu žena, te se stvarala prilika za ugražavanje osnovih prava žena.
Sa gledišta Imama Homeinija r.a, žene trebaju biti svjesne o svom položaju i ulozi. Imam Hoemini r. je smatrao da žene do svog položaja mogu doći uz svoju ulogu kao majka, supruga i kćerka. Po Imamu, žena kao majka je zadužena za odgoj društva i o njenom djelovanju ovisi blagostanje zemalja svijeta. Rahmetli Imam je uvjek govorio da je položaj žene kao majke simbol Božanske milosti. Imam Homeini r.a je rekao: ''Dijete se vaspita od strane majke koja mu predstavlja školu učenja. Ono što dijete čuje od majke, razlikuje se od onoga što dijete čuje od učitelja...''
Osnivač Islamske revolucije je smatrao da je odgoj djeteta od strane majke koalitetniji od njegovog odgoja kod oca.
Imam Homeini r.a je spomenuvši poteškoće perioda trudnuće, rođenja, dojenja i odgoja djeteta, govorio da poteškoće koje podnose majke, očevi ne mogu podnositi ni jednu noć. U tom pogledu, Imam Homeini r.a se oslanjao na hadis Poslanika islama s.a.w.s. koji kaže: ''Džennet je pod majkčinim nogama.''
Međutim, neophodna je zaštita uske veze između majkei djeteta, jer u slučaju njihovog odvajanja, porodica i društvo se suočavaju sa mnogim problemima.
Danas su žene u Iranu prisutne u svim političkim, naučnim, kulturnim, ekonomskim i društvenim sverama. Prisutne su i u Parlamentu. Zahvaljujući njihovom trudu i nastojanju do sada su u iranskom Parlamentu usvojeni zakoni koji doprinose poboljšanju društvenog, građanskog i pravnog položaja žena.
Islam je ženi dao pravo da radi i odabere zdrav život. Njen rad u islamu je visoko društveno vrednovan, ima posebnu društvenu vrjednost i poštovanje, kao i pravni status. Žena ima pravnu osnovu da traži ostvarenje svojih prava ukoliko ona budu ugrožena. U tom procesu muškarac nema pravo nametati svoje stavove ženi, Allah dž.š. u Kur'anu kaže da su žene i muškarci odgovorni za svoje postupke i niko nije odgovoran za postupke drugog.
Uloga žene u izgradnji islamskog društva je veoma važna. Ona može obavljati niz funkcija u društvenom životu. Jer Islam nalaže stvaranje zdravog društva i to je obaveza i muškarca i žene. Islam od njih traži da se sučeljavaju sa problemima. I poslanik Islama s.a.v.s. je činio prisegu zajedno sa ženama i time obezbjedio njihovo učešće na političkoj sceni.
Nakon pobjede islamske revolucije u Iranu, mnogo je učinjeno na poboljšanju položaja žena i zaštiti njihovih prava.
Rahmetli Imam Homeini r.a osnivač Islamske revolucije je u godinama revolucionarne borbe ali i nakon toga osigurao prisustvo iranske žene u raznim segmentima. Uistinu, može se reći da je položaj žena u Iranu znatno poboljšan nakon pobjede islamske revolucije i da je u tome glavnu ulogu imao Imam Homeini r.a Imam Homeini r.a je u svom duhovno političkom testamentu, žene spominjao ponosom vlasti I R Iran. On je rekao:''Žena nije na margini društva, nego je ona u središtu zbivanja. Nema sumnje da žena isto kao i muškarac, samostalmo upravlja svojoj životom i sudbinom i odgovorna je za svoje postupke.''
Rahmetli Imam Homeini r.a je uvijek smatrao da žena isto kao i muškarac, treba da bude aktivno uključena u društvu,da učestvuje na izborima, političkim poslovima i društvenim aktivnostima.
Sloboda je među konceptima o kojoj danas ne postoji ispravno shvatanje. Danas se žena na zapadu pod izgovorom slobode udaljila od ljudskih vrlina i zarobljena je materijalizmom. Rezultat toga je povećanje društvenih problema i prestupa na zapadu. Na Zapadu se razvoj žene uvijek posmatra iz tjelesnog i polnog ugla, tako da su nepostojanje moralnih kodeksa i duhovnosti, žene pretvorene u igračke za zadovoljavanje prirodnih poriva pripadnika njihovog društva.
Rahmetli Imam Homeini r. smatrao da je ispravna sloboda žene to da ona može uz zaštitu svojih vjerskih i ljudskih vrijednosti u društvu odigrati konstruktivnu ulogu za razvoj zemlje.
Svemu navedeno, prema gledištu Imama Homeinija r.a, žena se nalazi u središtu porodice koja može isto kao i muškarac aktivno učestovati na raznim društvenim scenama. Ali ulogu žene od uloge muškarca odvajaju ciljane i uračunate prirodne razlike koje su određene između uloga žena i muškaraca. Žena je suprotno od muškarca, senzibilna i osjetljiva i njena glavna uloga je ispunjavanje obaveze kao majka i supruga, kao i odgoj budućih generacija.
