Saudijsko sektaštvo: Bolest kojoj je važniji Izrael od ostalih muslimana

Saudijsko sektaštvo: Bolest kojoj je važniji Izrael od ostalih muslimana

Islamska sklonost u Turskoj sa svim svojim sekularnim folijama nije mogla da “raščisti“ sa greškama iz prošlosti (bez omalovažavanja postignuća iste prošlosti) i udruži se sa islamskim Iranom u jednu post-sektašku strategiju koja ima stvarni potencijal oživljavanja islamskog ummeta.

ABNA: Prevare, nepoštovanje, klevete - to su riječi koje sumiraju stavove pojedinaca, medija i institucija koji su bili i još uvijek su protiv napora vodstva i stanovništva koji po prvi put prave značajne promjene u velikoj porodici čovječanstva. Ovo počinje sa islamskim članovima te porodice. Očigledno ne možemo da pokrijemo i analiziramo širok spektar mrzovoljnih osoba i nezadovoljnih vlada koji su pokazali svoju kombinaciju neznanja i zlobnosti prema Iranu koji je islamski i čije je vodstvo slobodno od strane eksploatacije i domaćih manipulacija. Ono što nas zanima jeste određena vrsta islamskih književnika, umjetnika i intelektualaca koji percipiraju "Iran" kao egzistencijalnu prijetnju - toliko da je Izrael postao njihov politički partner i strateški oslonac.

Ovi "islamski učenjaci" uveliko trebaju korporativni masovni medij kako bi ubijedili njihovu specifičnu publiku da Iran provodi program kontrole, manipulacije, dominacije i hegemonije! Ovi “učenjaci“ nalaze se u više zemalja - neki od njih muslimani, dok su ostali stranci. Ukratko, njihova istraživanja i mogući raspad islamskog Irana oslanjaju se na dvije lažne pretpostavke. Prva je da je Iran u stvarnosti sektaška nacionalna država. Drugo je da je Iran zemlja "Majusi" (Magija / Zoroastrianizam). Nikada ne pominju iranski narod ili iransku vladu kao islamsku. Ljudi u Iranu, prema njihovim opisima, su ili Perzijanci, Safavije, Šiiti ili nešto drugo što zvuči kao nekompatibilno sa Islamom.

Jedna od neistina, koja se može prodati samo naivnima, jeste konflikt, od strane nekih od ovih komentatora, iranske Safavijske prošlosti sa trenutnim Islamom. Sektaški problem se toliko udomaćio u govoru ovih analitičara da više ne mogu shvatiti da je islamski Iran iskočio iz svog prethodnog Safavijjskog sektaštva, kao što je odustao i od savremenog pahlavijevog intervencionizma. Ovdje treba napomenuti da iako u današnjoj Turskoj postoji snažna islamska struja, ta trenutna situacija u sebi nosi duboko usidren afinitet sa svojom osmanskom prošlošću i želi nametnuti Pax 'Uthmania (Ottomanica) ondje gdje Turska može proširiti svoj islamski utjecaj. Nema sumnje da su obje historije (perzijska i turska) imale elemente sektaškog trenda u njima, s obzirom na to da i danas u obje zemlje i dalje postoje sektaški trendovi. Razlika je u tome što islamska sklonost u Turskoj sa svim svojim sekularnim folijama nije mogla da “raščisti“ sa greškama iz prošlosti (bez omalovažavanja postignuća iste prošlosti) i udruži se sa islamskim Iranom u jednu post-sektašku strategiju koja ima stvarni potencijal oživljavanja islamskog ummeta.

Uz pametno vodstvo svoje historijski iskusne uleme, islamski Iran je uspio, uz pomoć Božije ruke, pripitomiti sve sektaške zvijeri u svojim redovima, te utišati glasove buntovnih i otpadnih šiita. Ovo je nedavno pokazano vokalnim prigovorom posvećene uleme u islamskom Iranu i to upućenom širazističkim i razdijeljenim šiitima čiji je vazalski odnos sa “ne-tako-velikom“ Britanijom prikazan javnosti bez ikakvih naznaka da se radi o šiitima. Uporedite iskren i hrabar crtež crvene linije između uvjerenja šiitskih imama i šiitskih Isma'ilija Safavističkog svjetonazora. I ovdje možete ići korak dalje i pitati se: da li će doći vrijeme kada će pripadnici "sunitskih" islamskih pokreta imati iskrenost i hrabrost da podvuku svoju crvenu liniju između ubjeđenja "sunitskih" khulafa i "sunita" "Muhammad ibn 'Abd al-Wahhabovog uvjerenja? Dinastija Safavi proizvela je generacije fanatičnih šiita. Isto tako, dinastija Vehabija je odgovorna za generacije "sunitskih" fanatika. Razlika je u tome što je dinastija Safavija odavno mrtva, iako još uvijek postoje džepovi njihovog fanatizma - suptilni i suštinski kakvi mogu biti u vlastitim enklavama - koji se zadržavaju tu i tamo, posebno u rasprostranjenim zajednicama koje žive sve od svoje historijske polazne tačke tj. Tabriz (prije stotinu godina) pa do svog današnjeg štaba tj. Londona.

Ali dinastija vehabija je i dalje živa. I postoji mnogo više od pukih “džepova“ vehabizma i njihovih pogubnih fanatika koji se nalaze širom svijeta. Njihov utjecaj, za razliku od suptilnosti svojih safavijskih sektaških kolega, je bestidan i lud. Njihov ozloglašeni poziv na oružje preko njihovog nevjerničkog svjetonazoratrebalo bi da bude crveni alarm za "islamske" sunitske pokrete, a posebno za Tursku. Njihovi zločini nad muslimanima dešavaju se u uništenim zemljama: Afganistanu, Iraku, Libiji, Somaliji, Siriji, Jemenu, i koje još budu na redu.

Analitičari i vlasti koji se bore protiv islamske oratorije kada se izjašnjavaju protiv islamske samouprave u Iranu nikada nam ne objašnjavaju zašto strategija saudijsko-vehabijskog političkog sektaštva (tvrde da predstavljaju sunite cijelog svijeta) i njeni zvaničnici stupaju u politički brak sa cionističkim banditima koji su ukrali Palestinu i raselili milione palestinskih sunnita! Mogu li ti analitičari objasniti i reći da li je slučajnost da je portparol Saudijske Arabije i Vehabija istovremeno pljuvao po Iranu, a umiljavao se cionističkom Izraelu?

Zločinački umovi poniženih britanskih diplomata i špijuna bili su vrlo dobri u regrutovanju saudijske vehabističke dinastije kolonijalističkim, imperijalističkim i cionističkim ciljevima. Stepen njihovog uspjeha može se potvrditi činjenicom da su stotine hiljada inače iskrenih muslimana regrutovani u imperijalističke i cionističke ratove protiv istinskog islamskog uvjerenja. Ratove u Siriji i Jemenu bilo bi nemoguće izvršiti bez "vjerskog" opravdanja. Sluge vehabijsko-selefijske vladajuće porodice u Saudijskoj Arabiji pretvorene su u pogodne regrute za ratove koji bijesne u i oko Svete Zemlje. I ako postoji vehabijsko-selefijska ulema koja se suprotstavlja ili se može suprotstaviti ovoj zloupotrebi Islama saudijskih funkcionera Tel Aviva i Washingtona, ona je uhapšena. A tako su ustvari završili mnogi od njih danas - u zatvorima u Saudijskoj Arabiji. Ostavljeni su tamo da vise. Izgleda da se niko ne brine o njima. Jedva ih neko i spomene. Kada je Muhamed bin Salman (MBS) uhapsio stotine milionera i milijardera, glavni mediji su u fokus stavili vijest o najpoznatijem: al-Walidu ibn Talalu... zajedno sa nekoliko drugih. Međutim, niko u glavnim medijima ne pominje Hasana Farhana al-Malikija, ili Salman al-'Awdaha, niti stotine drugih učenjaka koji sada žive iza rešetaka.

"Intelektualnom otrovu" koji je ranio naše razumijevanje islama i korumpirao karakter određenih naučnika, potreban je protuotrov. I takva vrsta lijeka neće doći iz članka u časopisu ili iz knjiga u biblioteci - koliko god ova dva metoda bila bitna. Lijek za ovu sektašku bolest je veliki džihad koji počinje sa islamskim Iranom prije 39 godina koji je nadmašio cionističke umove, omeo imperijalističku vojsku i zaustavio cioniste u njihovom mjestu.

"Intelektualni otrov" koji pokušava da stupi na snagu u javnom mišljenju muslimana bi nas natjerao da povjerujemo da je Iran jednako anti-islam, dok su Izrael i SAD proislamski. Nijedan broj pogrešno protumačenih ajeta niti pogrešno kazanih hadisa neće moći da prikrije sporo, ali sigurno otkrivanje saudijskih šema:

“I postoje ljudi koji kažu: "Mi priznajemo i svjedočimo Allaha i Sudnji Dan." – ali oni ne vjeruju. Oni se trude da prevare Allaha i prave vjernike, a u stvarnosti ne varaju nikoga osim sebe, a da to i ne osjete (2: 8-9).“ (Kur'an)

Kraj/ 286


Pošaljite Vaš komentar

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena. Potrebna polja su označena sa *

*

Iranski vrhovni vođa uputio poruku svim ovogodišnjim hadžijama
پیام امام خامنه ای به مسلمانان جهان به مناسبت حج 2016